إمام الخطابى گويد: (بَرْدَيْن) ناميده شده است، زيرا در دو طـــرف روز ـ يعنى أول و آخر آن ـ وقتى هوا خوب مى شود و گرمى آن از بين مى رود خوانده مى شود .
أبوزهير عمّار بن رؤيبة (رض) روايت مى كند كه گفت شنيدم رسول الله (ص) مى فرمايند:
((لن يلج النار أحد صلّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ـ يعني الفجر والعصر ـ)) .
كسيكه قبل از طلوع آفتـــاب (نمــــاز صبح) و قبل از غـــــروب آفتاب (يعنى نماز عصر) را بخواند داخل جهنم نمى شود .
كسيكه نماز صبح را در جماعت بخواند در حفظ و أمان خداست، پس اى بنى آدم كارى مكن كه خـداوند تو را بازخواست كند و در حفظ و أمان او نباشى، و به اينخاطر تو را به جهنم داخل كند .
أبوهريره (رض) روايت مى كند كه رسول الله (ص) فرمودند: ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهـــار ويجتمعون في صـلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلـــــم بهم كيف تركتــــم عبادى فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون)).
فرشتگانى پى در پى بر شما وارد مى شوند، گروهى شب مى آيند و گروهى روز مى آيند، و اينها صبح و عصـــــــر با هم يك جا جمع مى شوند، سپس آنانيكه شب را با شما گذرانده اند به طــــــرف آسمـــان بالا مى روند، خداوند در حاليكه حال انسانها را از فرشتگان بهتر مى داند از آنها سؤال مى كند: چگــــونه و در چه حالى بندگانم را ترك كرديد؟ آنها مى گويند: آنها را ترك كـــــرديم در حاليكه نماز مى خواندند، و به آنان وارد شديم در حالى كه نماز مى خواندند .
جرير بن عبدالله البجلى (رض) روايت مى كند شب چهاردهمى بود كه نزد رسول الله(ص) نشسته بوديم و آنحضرت به ماه نگاهى كرد و فرمود: ((إنَّكم سترون ربكم كما ترون هذا القمــــــر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا))
همانا همه شما ـ يعنى مؤمنان ـ خدا را خواهيد ديد، همچنانكه همه شما اين ماه شب چهاردهـــــــــم را مى بيند و در ديدن آن هيچ مزاحمت و مانعى براى شما ايجاد نمى شود، پس اگـــــر توانستيد كه بر شما نمازى قبل از طلوع آفتاب ـ يعنى نماز صبح ـ و نمازى قبل از غروب آفتاب ـ يعنى نمــاز عصر ـ غلبه نكند اين كار را بكنيد .
از بریده (رض ) روایت است که رسول الله فرمودند : ( من ترک الصلاه العصر فقط حبط عمله )
کسیکه نماز عصر را عمداْ ترک کند تمام اعمال و کردار او باطل می شود .